{"id":1125,"date":"2021-08-17T22:05:01","date_gmt":"2021-08-17T22:05:01","guid":{"rendered":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/?p=1125"},"modified":"2021-08-17T22:05:01","modified_gmt":"2021-08-17T22:05:01","slug":"terere-una-bebida-fria-que-se-toma-al-calor-de-amistad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/2021\/08\/17\/terere-una-bebida-fria-que-se-toma-al-calor-de-amistad\/","title":{"rendered":"Terer\u00e9, una bebida fr\u00eda que se toma al calor de amistad"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-news-story-lead field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>El terer\u00e9 es una bebida fr\u00eda que se prepara con yerba mate y hierbas medicinales. Pero m\u00e1s que eso, es una pr\u00e1ctica tradicional de Paraguay que propicia la convivencia, la inclusi\u00f3n y la comunicaci\u00f3n, al margen de acarrear beneficios para la salud. El terer\u00e9 est\u00e1 presente en todos los rincones de Paraguay y preside todas las conversaciones, no importa la ocasi\u00f3n, el n\u00famero de personas, el tema ni el lugar donde ocurran.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"paragraphs-items paragraphs-items-field-news-story paragraphs-items-field-news-story-full paragraphs-items-full\">\n<div class=\"field field-name-field-news-story field-type-paragraphs field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"entity entity-paragraphs-item paragraphs-item-one-column-text\">\n<div class=\"content\">\n<div class=\"field field-name-field-text-column field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>El terer\u00e9 es una bebida fr\u00eda que se prepara con yerba mate y hierbas medicinales. Pero m\u00e1s que eso, es una pr\u00e1ctica tradicional de Paraguay que propicia la convivencia, la inclusi\u00f3n y la comunicaci\u00f3n, al margen de acarrear beneficios para la salud. El terer\u00e9 est\u00e1 presente en todos los rincones de Paraguay y preside todas las conversaciones, no importa la ocasi\u00f3n, el n\u00famero de personas, el tema ni el lugar donde ocurran.<\/p>\n<p>\u201cSoy vendedor de yuyo\u201d, dice con orgullo Javier Torres. \u201cCrec\u00ed en la venta de los yuyos en el Mercado 4 de Asunci\u00f3n, Paraguay, con mi familia, mi mam\u00e1, mi abuela, que me ense\u00f1aron los conocimientos sobre las plantas medicinales, en guaran\u00ed\u00a0<em>Poh\u00e3 \u00d1ana<\/em>.\u201d<\/p>\n<p>Javier Torres tiene 33 a\u00f1os y, adem\u00e1s de vender yuyos,\u00a0<strong>es abogado<\/strong>. Tambi\u00e9n es el fundador del\u00a0<a href=\"http:\/\/terereliterario.com.py\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Terer\u00e9 Literario<\/a>, un espacio cultural que promueve el uso de las hierbas medicinales y los conocimientos sobre ellas para preparar el terer\u00e9 adecuado seg\u00fan la ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p>El terer\u00e9 es una bebida fr\u00eda que se prepara con\u00a0<strong>yerba mate y hierbas medicinales<\/strong>. Pero m\u00e1s que eso, es una pr\u00e1ctica tradicional de Paraguay que propicia la convivencia y la comunicaci\u00f3n, al margen de acarrear beneficios para la salud.<\/p>\n<p>\u201cSignifica para nosotros uni\u00f3n, hermandad, compartir. En guaran\u00ed se dice el\u00a0<em>\u00f1e&#8217;\u1ebdngat\u00fa<\/em>: juntarse, hablar, intercambiar los conocimientos, hablar de muchas cosas. El terer\u00e9\u00a0<strong>une culturas, une a las personas<\/strong>. Por eso es importante para nosotros los paraguayos\u201d, explica Javier Torres.<\/p>\n<p>Los saberes tradicionales que engloba impulsaron la<a href=\"https:\/\/ich.unesco.org\/es\/RL\/practicas-y-saberes-tradicionales-del-terere-en-la-cultura-del-poha-nana-bebida-ancestral-guarani-en-paraguay-01603?RL=01603\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00a0inscripci\u00f3n del terer\u00e9 y la cultura del\u00a0<em>Poh\u00e3 \u00d1ana\u00a0<\/em><\/a>en la\u00a0<a href=\"https:\/\/ich.unesco.org\/es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad<\/a>\u00a0de la UNESCO en diciembre 2020.<\/p>\n<p>Al anunciar su registro, la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.unesco.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">UNESCO<\/a>\u00a0afirm\u00f3 que se trata de una pr\u00e1ctica cultural que\u00a0<strong>fomenta la cohesi\u00f3n social<\/strong>\u00a0\u201cporque el contexto espacial y temporal del consumo del terer\u00e9 propicia la inclusi\u00f3n, la amistad, el di\u00e1logo, el respeto y la solidaridad\u201d.<\/p>\n<p>El organismo de la ONU consider\u00f3 que tambi\u00e9n \u201cacrecienta la estima de las nuevas generaciones por\u00a0<strong>el rico legado guaran\u00ed<\/strong>\u00a0en los \u00e1mbitos de la cultura y la bot\u00e1nica\u201d.<\/p>\n<div class=\"dnd-widget-wrapper context-un_news_large_uncropped type-image\">\n<div class=\"dnd-atom-rendered\"><img decoding=\"async\" class=\"img-responsive\" title=\"Una mujer preparando terer\u00e9 en el Mercado 4 de Asunci\u00f3n, Paraguay.\" src=\"https:\/\/global.unitednations.entermediadb.net\/assets\/mediadb\/services\/module\/asset\/downloads\/preset\/Libraries\/Production+Library\/01-02-2021-Paraguay-Terere-Mercado1.jpg\/image1024x768.jpg\" alt=\"Una mujer preparando terer\u00e9 en el Mercado 4 de Asunci\u00f3n, Paraguay.\" width=\"\" height=\"\" \/><\/p>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-credit field field-name-scald-authors field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-credit\">ONU\/Rocio Franco<\/span><\/div>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-caption field field-name-field-title field-type-text field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-caption\">Una mujer preparando terer\u00e9 en el Mercado 4 de Asunci\u00f3n, Paraguay.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Presencia constante<\/h2>\n<p>El terer\u00e9 est\u00e1 presente en todos los rincones de Paraguay y\u00a0<strong>preside todas las conversaciones<\/strong>, no importa la ocasi\u00f3n, el n\u00famero de personas, el tema ni el lugar donde ocurran. Basta con caminar cinco minutos por una zona poblada para ver a la gente tom\u00e1ndolo o llevando consigo el termo, la guampa y la bombilla, como quien lleva un bolso.<\/p>\n<p>Preparar esta bebida supone\u00a0<strong>un ritual<\/strong>\u00a0que los paraguayos llevan a cabo con gusto: se eligen los yuyos adecuados para el momento y se colocan en el termo con agua y hielo. Luego, esta agua impregnada del sabor y beneficio de las hierbas se vierte en la guampa (el recipiente del que se beber\u00e1), donde se ha puesto previamente yerba mate. Una vez preparado, el terer\u00e9 se bebe de la guampa con la bombilla (sorbete).<\/p>\n<p>La guampa se vuelve a llenar cada vez que se vac\u00eda, para pas\u00e1rsela a la siguiente persona del grupo.<\/p>\n<h2>Hidrataci\u00f3n y energ\u00eda para los soldados<\/h2>\n<p>La historia del terer\u00e9\u00a0<strong>se remonta a la \u00e9poca precolombina<\/strong>\u00a0y probablemente se debiera al calor extremo de Paraguay que para hidratarse y refrescarse, se empezara a hacer una infusi\u00f3n fr\u00eda.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde, en el\u00a0<strong>siglo XVIII,<\/strong>\u00a0los jesuitas registraron en sus cartas el consumo de esta bebida y se habituaron a tomarla tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>V\u00edctor Segovia G\u00f3mez, historiador y jefe de la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.cultura.gov.py\/2011\/07\/direccion-de-investigacion-arqueologia-y-antropologia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Direcci\u00f3n de Estudios, Antropolog\u00eda, Arqueolog\u00eda y Paleontolog\u00eda<\/a>\u00a0de la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.cultura.gov.py\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Secretar\u00eda Nacional de Cultura de Paraguay<\/a>, record\u00f3 que en los veranos paraguayos el calor puede pasar de los 40 grados Celsius, as\u00ed que los ind\u00edgenas\u00a0<strong>no s\u00f3lo necesitaban hidrataci\u00f3n, sino tambi\u00e9n la energ\u00eda<\/strong>\u00a0para continuar sus labores. Esta energ\u00eda corr\u00eda a cargo de la cafe\u00edna de la yerba mate.<\/p>\n<p>Esto fue particularmente cierto en el siglo XIX durante la\u00a0<strong>Guerra de la Triple Alianza<\/strong>\u00a0(1864-1870), el conflicto m\u00e1s sangriento de Sudam\u00e9rica, en el que Paraguay perdi\u00f3 a la mitad de su poblaci\u00f3n frente a Brasil, Uruguay y Argentina.<\/p>\n<p>Esta devastaci\u00f3n oblig\u00f3 al pa\u00eds a buscar colonos y a vender tierras en las que se explotaba la madera y donde, nuevamente, se requer\u00eda hidrataci\u00f3n y energ\u00eda para las tareas pesadas.<\/p>\n<p>\u201cEl terer\u00e9 los ayudaba a hidratarse y refrescarse para trabajar duro\u201d, se\u00f1ala V\u00edctor Segovia.<\/p>\n<div class=\"dnd-widget-wrapper context-un_news_full_width type-video\">\n<div class=\"dnd-atom-rendered\">\n<div class=\"yt_container embed-responsive embed-responsive-16by9\"><iframe loading=\"lazy\" id=\"954715320\" class=\"scald-youtube\" title=\"TERERE UNESCO PATRIMONIO PARAGUAY.\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Jgeb4gjRLeo?enablejsapi=1&amp;origin=https%3A%2F%2Fnews.un.org\" width=\"100%\" height=\"720\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-gtm-yt-inspected-1_25=\"true\" data-gtm-yt-inspected-9510723_46=\"true\" data-gtm-yt-inspected-8522453_12=\"true\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>La llegada del hielo<\/h2>\n<p>Seg\u00fan los historiadores, el consumo del terer\u00e9 se propag\u00f3 a finales del siglo XIX y se instal\u00f3 para quedarse en el\u00a0<strong>siglo XX<\/strong>\u00a0cuando la urbanizaci\u00f3n y el avance de la tecnolog\u00eda popularizaron el uso del hielo.<\/p>\n<p>Antes de eso en\u00a0<strong>otra guerra, la del Chaco<\/strong>, contra Bolivia de 1932 a 1935, qued\u00f3 constancia gr\u00e1fica de la importancia del terer\u00e9 para sobrellevar las condiciones adversas.<\/p>\n<p>\u201cEn el siglo XX viene la guerra del Chaco, muy fotografiada, y\u00a0<strong>el soldado paraguayo beb\u00eda terer\u00e9<\/strong>. Llevaba en la cintura su bolsita con hierbas medicinales. El Chaco es muy seco y las aguas amargas. El terer\u00e9 fue la forma en que los soldados filtraban su bebida y ayudaban a su organismo a sobrevivir\u201d, detalla Victor Segovia.<\/p>\n<p>\u201cEl mate se encuentra m\u00e1s atr\u00e1s en la historia. El terer\u00e9 se va haciendo m\u00e1s com\u00fan a finales del siglo XIX porque Paraguay se expande en el interior y la gente necesita m\u00e1s fuerza para trabajar, se vuelve una bebida cotidiana para\u00a0<strong>soportar el calor<\/strong>\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n<div class=\"dnd-widget-wrapper context-un_news_large_uncropped type-image\">\n<div class=\"dnd-atom-rendered\"><img decoding=\"async\" class=\"img-responsive\" title=\"Cualquier lugar es bueno para tomarse un terer\u00e9, no importa la hora.\" src=\"https:\/\/global.unitednations.entermediadb.net\/assets\/mediadb\/services\/module\/asset\/downloads\/preset\/Libraries\/Production+Library\/01-02-21-Paraguay-Terere-Asunci%C3%B3n2.jpg\/image1024x768.jpg\" alt=\"Cualquier lugar es bueno para tomarse un terer\u00e9, no importa la hora.\" width=\"\" height=\"\" \/><\/p>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-credit field field-name-scald-authors field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-credit\">ONU\/Rocio Franco<\/span><\/div>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-caption field field-name-field-title field-type-text field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-caption\">Cualquier lugar es bueno para tomarse un terer\u00e9, no importa la hora.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Un terer\u00e9 para cada ocasi\u00f3n<\/h2>\n<p>Hoy, los paraguayos saben que las diferentes circunstancias ameritan un terer\u00e9 diferente, el\u00a0<em>Poh\u00e3 \u00d1ana\u00a0<\/em>les ha ense\u00f1ado cu\u00e1l es el mejor para cada momento.<\/p>\n<p>\u201cEl terer\u00e9 debe tener hierbas medicinales para el\u00a0<strong>bienestar f\u00edsico<\/strong>, biol\u00f3gico del cuerpo, por ejemplo, si hoy estoy un poco estresado le pongo menta para as\u00ed refrescarme un poco y tranquilizarme. La se\u00f1ora o el vendedor [de yuyos] entiende. Esa es una parte del conocimiento ancestral. Luego est\u00e1 la transmisi\u00f3n del conocimiento: comparto con los amigos qu\u00e9 le puse a mi terer\u00e9, no es que s\u00f3lo lo tome yo, sino que es para compartir, ah\u00ed est\u00e1 la riqueza cultural\u201d, recalca Segovia.<\/p>\n<p>Tomar terer\u00e9 tiene tambi\u00e9n una arista social y una papel en la\u00a0<strong>preservaci\u00f3n de la lengua guaran\u00ed<\/strong>.<\/p>\n<p>\u201cCuando tomamos terer\u00e9 hablamos, compartimos, ah\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1 la transmisi\u00f3n de la lengua guaran\u00ed. Empieza en la familia, los padres conversan con los hijos o parientes. L\u00f3gicamente la lengua que m\u00e1s se usa en una ronda de terer\u00e9 es el guaran\u00ed.\u201d<\/p>\n<p>El conocimiento ancestral del que habla el historiador es el que tanto atesora Javier Torres y que, adem\u00e1s, ha compartido a lo largo de los a\u00f1os con sus clientes, primero en su puesto del Mercado 4 y luego en el Terer\u00e9 Literario.<\/p>\n<p>\u201cSiempre hay que usar la hierba com\u00fan para que puedan tener efecto sobre el organismo las plantas medicinales que estemos consumiendo en el terer\u00e9. Por eso es importante\u00a0<strong>saber qu\u00e9 yuyo se est\u00e1 tomando<\/strong>\u201d, explica.<\/p>\n<p>Los yuyeros tienen el remedio para las\u00a0<strong>necesidades precisas de cada momento<\/strong>. El Terer\u00e9 Literario tiene una amplia carta para satisfacer algunas de esas necesidades.<\/p>\n<p>\u201cTerer\u00e9 adelgazante, terer\u00e9 llorador, terer\u00e9 pantano, terer\u00e9 tranquilizante, terer\u00e9 novillo -para atraer al ser amado, son los yuyitos para el amor.\u201d<\/p>\n<h2>El Mercado 4, pulm\u00f3n econ\u00f3mico<\/h2>\n<p>Javier Torres explica que el Terer\u00e9 literario naci\u00f3 hace tres a\u00f1os por una necesidad en Asunci\u00f3n, espec\u00edficamente en el Mercado 4.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 en el Mercado 4?<\/p>\n<p>\u201cEl Mercado 4 es el pulm\u00f3n de la econom\u00eda de la ciudad de Asunci\u00f3n. En el Mercado 4 nos concentramos la mayor\u00eda de los que venimos del interior. En el Mercado 4 se encuentra\u00a0<strong>el ser del Paraguay<\/strong>, el d\u00eda a d\u00eda, se ve c\u00f3mo es el paraguayo realmente. (\u2026) \u201cDecidimos crear un espacio que se llama \u00b4el paseo de los yuyos\u00b4, donde est\u00e1n todos los vendedores de yuyos de diferentes puntos del pa\u00eds. De ac\u00e1 se distribuye otra vez para el pa\u00eds, a diferentes mercados, a todos los lugares donde se vende terer\u00e9 o hierbas medicinales\u201d, dice Javier.<\/p>\n<p>Con el objetivo de preservar las tradiciones ancestrales, el Congreso de Paraguay aprob\u00f3 en 2011 una ley declarando al terer\u00e9 como Patrimonio Cultural y\u00a0<strong>Bebida Nacional<\/strong>, adem\u00e1s de establecer el \u00faltimo s\u00e1bado de febrero de cada a\u00f1o como D\u00eda del Terer\u00e9.<\/p>\n<p>A esta reivindicaci\u00f3n se sum\u00f3 en diciembre de 2020 la inscripci\u00f3n de esta tradici\u00f3n en la lista del\u00a0<strong>Patrimonio Cultural Inmaterial<\/strong>\u00a0de la Humanidad.<\/p>\n<div class=\"dnd-widget-wrapper context-un_news_large_uncropped type-image\">\n<div class=\"dnd-atom-rendered\"><img decoding=\"async\" class=\"img-responsive\" title=\"Vendedora de yuyos en el Mercado 4 de Asunci\u00f3n, Paraguay\" src=\"https:\/\/global.unitednations.entermediadb.net\/assets\/mediadb\/services\/module\/asset\/downloads\/preset\/Libraries\/Production+Library\/01-02-2021-Paraguay-Terere-Mercado2.jpg\/image1024x768.jpg\" alt=\"Vendedora de yuyos en el Mercado 4 de Asunci\u00f3n, Paraguay\" width=\"\" height=\"\" \/><\/p>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-credit field field-name-scald-authors field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-credit\">ONU\/Rocio Franco<\/span><\/div>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-caption field field-name-field-title field-type-text field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-caption\">Vendedora de yuyos en el Mercado 4 de Asunci\u00f3n, Paraguay<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Tradici\u00f3n vs globalizaci\u00f3n<\/h2>\n<p>El director de Antropolog\u00eda, Arqueolog\u00eda y Paleontolog\u00eda de la Secretar\u00eda Nacional de Cultura de Paraguay subraya la importancia de conservar las pr\u00e1cticas ancestrales que\u00a0<strong>distinguen y enriquecen a las naciones.<\/strong><\/p>\n<p>\u201cLa globalizaci\u00f3n nos est\u00e1 presionando mucho a todos.\u00a0<strong>Eso de vestirnos iguales a todos\u2026<\/strong>\u00a0gracias a la\u00a0<a href=\"http:\/\/portal.unesco.org\/es\/ev.php-URL_ID=17716&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html\">Convenci\u00f3n de 2003 de la UNESCO<\/a>, pudimos ir rescatando, y lo seguiremos haciendo, tradiciones, creencias, juegos, conocimientos ancestrales que nos hacen \u00fanicos y que estas convenciones ayudan a preservar\u201d.<\/p>\n<p>Como se delinea en ese instrumento, las tradiciones se promueven y protegen con pol\u00edticas de\u00a0<strong>salvaguardias<\/strong>\u00a0no s\u00f3lo para mantener vivas esas pr\u00e1cticas, sino para el bienestar de quienes en gran medida dependen de ellas.<\/p>\n<p>\u201cAyudan al\u00a0<strong>empoderamiento de las comunidades<\/strong>. Por ejemplo, las pol\u00edticas de salvaguardia ayudaron a los cultivadores del\u00a0<em>Poh\u00e3 \u00d1ana<\/em>, de las hierbas medicinales\u201d, afirma V\u00edctor Segovia.<\/p>\n<p>Para establecer esas salvaguardias, se consult\u00f3 con familias que viven en el campo con la intenci\u00f3n de\u00a0<strong>impulsar la sostenibilidad<\/strong>\u00a0y, al mismo tiempo, generar ingresos para que la tradici\u00f3n se conserve.<\/p>\n<p>\u201cLos planes de salvaguardia, por ejemplo, hacen rutas tur\u00edsticas para que las gobernaciones y municipios se interesen en\u00a0<strong>mejorar su calidad de vida<\/strong>. No se les pide ning\u00fan regalo, s\u00f3lo atenci\u00f3n. Los yuyos implican agricultura, trabajo, un proceso de transporte, comercio. Hay todo mundo de actividad detr\u00e1s de las hierbas medicinales. Adem\u00e1s, est\u00e1n los artesanos que hacen las guampas, las bombillas, los termos, las cantarillas de barro\u2026 hay muchas tradiciones anexas\u201d, refiere el historiador.<\/p>\n<p>Agrega que todos estos artesanos viven alrededor de la cultura del terer\u00e9 y\u00a0<strong>cobran visibilidad con la inscripci\u00f3n\u00a0<\/strong>a la lista de la UNESCO. \u201cLes puede generar un beneficio y darles sostenibilidad\u201d, apunta.<\/p>\n<p>\u201cMuchos j\u00f3venes hijos de artesanos no siguen el oficio de sus padres porque\u00a0<strong>no les genera los ingresos que necesitan<\/strong>, as\u00ed van abandonando estas manifestaciones inmateriales. Pero cuando el trabajo recibe un reconocimiento como esta inscripci\u00f3n, la gente se empodera porque valora y le da sostenibilidad al portador de la manifestaci\u00f3n cultural\u201d, insiste Segovia.<\/p>\n<h2>Apoyo institucional<\/h2>\n<p>Con esta premisa, el gobierno paraguayo\u00a0<strong>respalda las iniciativas<\/strong>\u00a0que promueven las manifestaciones culturales del pa\u00eds, como el Terer\u00e9 Literario.<\/p>\n<p>\u201cEl proyecto tiene apoyo gubernamental. La Secretar\u00eda Nacional de Cultura don\u00f3 muchos materiales y libros. Fundaciones y personas tambi\u00e9n donan libros, a veces a cambio de una jarra de terer\u00e9\u201d, explica Javier Torres.<\/p>\n<p>El Terer\u00e9 Literario abri\u00f3 en 2019 con gran \u00e9xito, rememora Javier.<\/p>\n<p>\u201cUna novedad porque es una peque\u00f1a biblioteca dentro del Mercado 4,\u00a0<strong>un espacio cultural<\/strong>\u00a0donde recibimos la visita de turistas, estudiantes que quieren conocer m\u00e1s la cultura del\u00a0<em>Poh\u00e3 \u00d1ana\u00a0<\/em>y otras culturas, porque no s\u00f3lo hablamos de las hierbas medicinales. (\u2026) En el Terer\u00e9 Literario la gente puede reunirse, hacer presentaciones de tesis y consumir el terer\u00e9 por sobre todas las cosas\u201d, dice.<\/p>\n<div class=\"dnd-widget-wrapper context-un_news_large_uncropped type-image\">\n<div class=\"dnd-atom-rendered\"><img decoding=\"async\" class=\"img-responsive\" title=\"Javier Torres, vendedor de yuyos, muestra una jarra con hierbas medicinales para prepar terer\u00e9.\" src=\"https:\/\/global.unitednations.entermediadb.net\/assets\/mediadb\/services\/module\/asset\/downloads\/preset\/Libraries\/Production+Library\/29-01-2021-Javier-Torres-Terere4.jpg\/image1024x768.jpg\" alt=\"Javier Torres, vendedor de yuyos, muestra una jarra con hierbas medicinales para prepar terer\u00e9.\" width=\"\" height=\"\" \/><\/p>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-credit field field-name-scald-authors field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-credit\">Foto cotes\u00eda de Javier Torres<\/span><\/div>\n<div class=\"field-name-field-scald-photo-caption field field-name-field-title field-type-text field-label-hidden\"><span class=\"un-news-large-uncropped scald-caption\">Javier Torres, vendedor de yuyos, muestra una jarra con hierbas medicinales para prepar terer\u00e9.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Luego\u2026 vino la pandemia<\/h2>\n<p>Luego, vino la pandemia de COVID-19 y, necesariamente, las actividades disminuyeron, pero el proyecto\u00a0<strong>sobrevive y sigue en marcha<\/strong>.<\/p>\n<p>\u201cDurante la pandemia, las instituciones gubernamentales han apoyado por medio de fondos concursables\u201d, explica Javier.<\/p>\n<p>\u201cTuvimos que\u00a0<strong>reinventarnos<\/strong>\u00a0para seguir ofreciendo el servicio a la comunidad y al pa\u00eds, porque vienen de diferentes puntos los visitantes\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n<p>Hoy, ofrecen servicio de entrega a los clientes y el local contin\u00faa abierto. Los estudiantes siguen yendo de dos en dos o m\u00e1ximo tres para hacer su trabajo, eso s\u00ed \u201csiguiendo el\u00a0<strong>protocolo sanitario<\/strong>\u201d, aclara Javier.<\/p>\n<p>Las medidas sanitarias han cambiado la forma de beber el terer\u00e9.\u00a0<strong>Las rondas de la guampa han cesado por el momento<\/strong>, no se puede compartir la guampa y la bombilla.<\/p>\n<p>Pero la tradici\u00f3n de beber terer\u00e9\u00a0<strong>sigue intacta<\/strong>, ahora de forma individual.<\/p>\n<h2>Que se mantenga en el tiempo<\/h2>\n<p>En el Terer\u00e9 Literario los planes para el futuro contin\u00faan y contemplan la inauguraci\u00f3n a mediados de a\u00f1o de una\u00a0<strong>sala de capacitaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>\u201cLa primera sala de capacitaci\u00f3n para los yuyeros sobre algunas cuestiones b\u00e1sicas porque no hay un instituto que ense\u00f1e la cultura del\u00a0<em>Poh\u00e3 \u00d1ana<\/em>. En el Terer\u00e9 Literario estamos\u00a0<strong>muy comprometidos<\/strong>\u00a0con este trabajo. Una vez que tengamos este espacio, creemos que ser\u00e1 realidad la certificaci\u00f3n del trabajo de los compa\u00f1eros yuyeros\u201d.<\/p>\n<p>Todo esto porque Javier sabe que\u00a0<strong>la vida del yuyero no es f\u00e1cil<\/strong>.<\/p>\n<p>\u201cNac\u00ed y crec\u00ed en el Mercado 4. Pas\u00e9 muchas necesidades en mi infancia y gracias a este trabajo pude estudiar. Ahora soy abogado gracias a la venta de los yuyos y al terer\u00e9. Quiero que las generaciones que contin\u00faen con este trabajo\u00a0<strong>puedan hacerlo de otra manera<\/strong>: innovando, pensando que esto pueda mantenerse en el tiempo\u201d.<\/p>\n<h3><em><strong>Producci\u00f3n: Carla Garc\u00eda<\/strong><\/em><\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El terer\u00e9 es una bebida fr\u00eda que se prepara con yerba mate y hierbas medicinales.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1126,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[397,398,332],"class_list":["post-1125","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foods","tag-terere","tag-una-bebida-fria-que-se-toma-al-calor-de-amistad","tag-unesco"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1125"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1127,"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1125\/revisions\/1127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}