{"id":1394,"date":"2022-03-03T21:26:38","date_gmt":"2022-03-03T21:26:38","guid":{"rendered":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/?p=1394"},"modified":"2022-03-03T21:26:38","modified_gmt":"2022-03-03T21:26:38","slug":"con-el-desplazamiento-me-aferre-a-mi-cultura-educadora-indigena-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/efectoambiental.org\/Noticias\/2022\/03\/03\/con-el-desplazamiento-me-aferre-a-mi-cultura-educadora-indigena-en-colombia\/","title":{"rendered":"\u201cCon el desplazamiento, me aferr\u00e9 a mi cultura\u201d: educadora ind\u00edgena en Colombia"},"content":{"rendered":"
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Forzada a abandonar su tierra natal, una joven kamentsa promueve su cultura ind\u00edgena gracias a la certificaci\u00f3n t\u00e9cnica que obtuvo con el programa Form\u00e1ndonos para el Futuro del Ministerio del Trabajo y la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo destinado a v\u00edctimas del conflicto.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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El valle de Sibundoy, en el sur de Colombia, es la tierra de las culturas ind\u00edgenas. En este paraje m\u00e1gico, rico en fauna y flora naci\u00f3 hace 28 a\u00f1os Deisy Liliana Tisoy Jacanamejoy, una mujer ind\u00edgena perteneciente a la etnia Kamentsa (Kams\u00e1). Hace m\u00e1s de una d\u00e9cada que Deisy se fue de ese valle y, posiblemente, nunca volver\u00e1. Fue especialmente doloroso para Deisy exiliarse en 2011 cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os. M\u00e1s all\u00e1 del desarraigo que el exilio puede producir en cualquier persona, las comunidades ind\u00edgenas sienten una fuerte conexi\u00f3n con las tierras que los ven nacer y rara vez las dejan. \u201cNos amenazaron. Mi pap\u00e1 era el presidente de la junta de acci\u00f3n comunal de las veredas\u201d, recuerda sin dar mucho detalle.<\/p>\n

Es habitual que en una zona como Sibundoy, que adolece de infraestructura y seguridad, surjan entre sus habitantes personas que velan por la organizaci\u00f3n y el bienestar de la comunidad. Estos l\u00edderes sociales reciben con frecuencia amenazas por parte de grupos ilegales que buscan controlar el territorio.<\/p>\n

El asesinato de l\u00edderes sociales es uno de los mayores problemas de seguridad en Colombia<\/strong>. Seg\u00fan un reciente informe de la Oficina de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en 2021, 78 l\u00edderes sociales fueron asesinados en Colombia y otros 130 homicidios est\u00e1n en proceso de verificaci\u00f3n o sus casos, aunque vinculados con su labor social, no son concluyentes.<\/p>\n

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\"Artesan\u00edas<\/p>\n
Luc\u00eda Benavente Liso<\/span><\/div>\n
Artesan\u00edas que Deisy confeccionaba para poder mantenerse.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

El desplazamiento<\/h2>\n

Deisy y su familia sab\u00edan que esas amenazas eran reales. Fue la primera en abandonar el valle de Sibundoy a los 17 a\u00f1os hasta llegar al resguardo Kamentsa m\u00e1s cercano. As\u00ed fue c\u00f3mo lleg\u00f3 a Mocoa, la capital del departamento del Putumayo. Aqu\u00ed, Deisy viste con pantalones tipo \u2018jean\u2019 y una camiseta fresca para sobrellevar el clima ecuatorial. Maneja una moto tipo\u00a0scooter\u00a0<\/em>sin casco (casi ning\u00fan motociclista en Mocoa lo hace) y mostrando su larga y oscura cabellera. Deisy conoce de memoria los huecos en la v\u00eda sin pavimentar que la lleva al resguardo ind\u00edgena, ubicado a tan solo quince minutos del casco urbano y donde viven 400 familias Kamentsa.<\/p>\n

Como si por fin fuera libre para descubrir su aut\u00e9ntica identidad, al llegar al cabildo ind\u00edgena, se cambia de ropa y\u00a0luce con orgullo su vestimenta tradicional<\/strong>: una manta de color negro, una faja elaborada en guanga y lana, donde se plasma la simbolog\u00eda de la comunidad Kamentsa y no pueden faltar los accesorios: balacas, collares, pulseras y aretes hechos por ella misma a base de\u00a0chaquiras<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n

Esa es la motivaci\u00f3n para m\u00ed, poder formarme sin olvidar mis tradiciones, m\u00e1s bien fortaleci\u00e9ndolas con la tecnolog\u00eda.<\/p><\/blockquote>\n

\u201cLlegar ac\u00e1 fue duro: trabaj\u00e9 en un restaurante, en un mercado, en una cacharrer\u00eda, tambi\u00e9n en un almac\u00e9n de electrodom\u00e9sticos…\u201d, cuenta dudando si se olvida de nombrar alg\u00fan que otro trabajo. Ser mujer, ind\u00edgena, menor de edad y con una educaci\u00f3n muy b\u00e1sica no hac\u00edan su perfil atractivo para ning\u00fan empleo estable.<\/p>\n

A todo eso se sumaba que Deisy era desplazada por la violencia. Seg\u00fan algunos trabajadores sociales de la\u00a0Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo<\/a>\u00a0(OIT)\u00a0en Colombia existe un fuerte estigma contra los desplazados<\/strong>. Err\u00f3neamente se les considera personas \u2018problem\u00e1ticas\u2019 por estar habituadas a la violencia, tener poca educaci\u00f3n y sufrir muchas necesidades b\u00e1sicas.<\/p>\n

Deisy vivi\u00f3 directa e indirectamente esa discriminaci\u00f3n y busc\u00f3 sin \u00e9xito un trabajo estable, tarea nada f\u00e1cil en Colombia donde, seg\u00fan el Departamento Administrativo Nacional de Estad\u00edstica (DANE), la tasa de desempleo roza el 11% y cerca del 50% de quienes trabajan lo hacen en la informalidad[2]<\/a>. Cuando no sal\u00eda ning\u00fan trabajo, se dedicaba a hacer artesan\u00edas ind\u00edgenas: \u201cCollares, aretes, pulseras, balacas\u2026 su venta ha sido parte de mi sustento\u201d, explica. Pero vivir del \u00abd\u00eda a d\u00eda\u00bb o del \u00abrebusque\u00bb no garantizaba la estabilidad que Deisy necesitaba. Ni ella ni el beb\u00e9 que estaba en camino.<\/p>\n

Cuando su hijo Juan Camilo cumpli\u00f3 su primer a\u00f1o de vida, Deisy se propuso estudiar<\/strong>: \u201cBusqu\u00e9, primeramente, en el Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA) hacer una tecnolog\u00eda de gesti\u00f3n administrativa. Fue un proceso duro, pero lo logr\u00e9 culminar\u201d, cuenta Deisy. Sin embargo, encontrar trabajo segu\u00eda siendo dif\u00edcil y en el 2017 se produjo una tragedia en Mocoa que marcar\u00eda la historia del pa\u00eds.<\/p>\n

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\"Deisy<\/p>\n
Luc\u00eda Benavente Liso<\/span><\/div>\n
Deisy en el cabildo ind\u00edgena temporal de Mocoa.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La tragedia de Mocoa<\/h2>\n

En la madrugada del 31 de marzo al 1 de abril, una lluvia incesante e intensa desbord\u00f3 varios r\u00edos aleda\u00f1os a la cabecera municipal. Una avalancha se llev\u00f3 por delante centenares de casas y 334 personas murieron. Desde esa noche, Mocoa qued\u00f3 marcada por la tragedia y su econom\u00eda se vio fuertemente golpeada. En medio del desastre, el resguardo de la comunidad Kamts\u00e1 tambi\u00e9n desapareci\u00f3. \u201cAfortunadamente, no hab\u00eda nadie en el resguardo esa madrugada, pero nos tuvimos que trasladar a un predio m\u00e1s arriba sobre la ladera. Un lugar que, se supone, es temporal porque el espacio es insuficiente\u201d, cuenta Deisy.<\/p>\n

El Gobierno de Colombia y las Naciones Unidas priorizaron el apoyo a los habitantes de Mocoa a ra\u00edz de la avalancha. Ese 2017, la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo estableci\u00f3 en la capital del Putumayo el programa nacional \u2018Form\u00e1ndonos para el Futuro\u2019 pensado para personas que, como Deisy,\u00a0necesitaban un impulso educativo para salir adelante<\/strong>.<\/p>\n

\u201cForm\u00e1ndonos para el Futuro lleg\u00f3 en el momento en el que lo necesit\u00e1bamos, fue como una bendici\u00f3n de Dios. Nos ayudaban con la canasta familiar, ellos se preocupaban de que tuvi\u00e9ramos mercado y pudi\u00e9ramos estudiar sin tener que pensar que necesit\u00e1bamos un trabajo y tuvimos la oportunidad de que nos capacitaran para mejorar nuestra hoja de vida[3]<\/a>\u201d, cuenta agradecida. Su padre accedi\u00f3 a este programa en 2017. Su hermana y ella se matricularon en 2020, durante la pandemia de\u00a0COVID-19<\/a>.<\/p>\n

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\"Una<\/p>\n
Luc\u00eda Benavente Liso<\/span><\/div>\n
Una ni\u00f1a ind\u00edgena contempla uno de los cuadernos Kametsa elaborados por Deisy.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Una lideresa como su padre<\/h2>\n

El programa permiti\u00f3 a Deisy graduarse como t\u00e9cnico de sistemas, donde aprendi\u00f3 a utilizar Word, Excel, dise\u00f1ar p\u00e1ginas web y manejar redes sociales. Pero el mayor aprendizaje, gracias al apoyo psicosocial de este programa, fue\u00a0descubrir que Deisy era, al igual que su padre, una l\u00edder natural<\/strong>: recibi\u00f3 una menci\u00f3n especial por su compromiso y capacidad de liderazgo.<\/p>\n

La joven desarroll\u00f3 una vocaci\u00f3n de servicio por su comunidad y conoci\u00f3 la magia del aprendizaje: dos herramientas indispensables que la motivaron a promover algo que la violencia hab\u00eda intentado usurparle: su cultura Kamentsa.<\/p>\n

Deisy sac\u00f3 adelante un curso de educaci\u00f3n infantil que, compaginado con el de t\u00e9cnico de sistemas de Form\u00e1ndonos para el Futuro, le abri\u00f3 las puertas para trabajar en su comunidad ind\u00edgena a trav\u00e9s del Instituto Colombiano de Bienestar Familia (ICBF).<\/p>\n

\u201cTener el t\u00e9cnico en sistemas fue clave para que yo pudiera acceder a este trabajo porque fue lo primero que ellos vieron a lo que revisaron mi hoja de vida\u201d, explica Deisy quien ejerce como auxiliar en pedagog\u00eda desde hace un a\u00f1o.<\/p>\n

Deisy es un claro ejemplo de que la cultura se desplaza, pero no se despoja\u00a0<\/strong>y su objetivo es promover en los ni\u00f1os del resguardo Kamentsa Biya de Mocoa sus tradiciones y su lengua. \u201cMi idea es terminar mi licenciatura de la mano de sistemas y continuar aportando a la comunidad\u201d, cuenta orgullosa.<\/p>\n

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\"Deisy<\/p>\n
Luc\u00eda Benavente Liso<\/span><\/div>\n
Deisy posando junto a uno de los cinturones que ella misma confecciona.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Difundiendo su cultura<\/h2>\n

En cuanto a la elaboraci\u00f3n de collares, pulseras y balacas, Deisy explica que el programa Form\u00e1ndonos para el Futuro le sembr\u00f3 la idea del emprendimiento. \u201cFusion\u00e9 mis conocimientos en las nuevas tecnolog\u00edas con las artesan\u00edas<\/strong>\u201d. En sus tiempos libres se dedica a su elaboraci\u00f3n y venta a trav\u00e9s de sus redes sociales. M\u00e1s que un negocio, ella lo ve como una forma de dar a conocer a todo el mundo su cultura.<\/p>\n

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V\u00eddeo de archivo realizado en 2020, a\u00f1o que que Deisy Ticoy realiz\u00f3 su formaci\u00f3n.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u201cEsa es la motivaci\u00f3n para m\u00ed, poder formarme sin olvidar mis tradiciones, m\u00e1s bien fortaleci\u00e9ndolas con la tecnolog\u00eda\u201d, agrega. Deisy trabaja en Mocoa, pero su mente y su coraz\u00f3n siguen en el valle de Sibundoy, un lugar del que fue desplazada hace diez a\u00f1os, pero del que nunca se ha ido.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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